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学佛学心，做人要像一个圣人。什么事情都要用心来戒掉自己身上的毛病。因为你心不戒，你的意永远不会明的。比方说，什么事情要用心来戒？今天比方说我要喝酒，我现在要戒酒了，你把他两个手捆起来，他心里还想着，我要喝。那么真正的戒酒，也就是说，你哪怕把酒放在我面前，我知道不能再喝了。师父曾经跟大家讲过，父亲看见小孩子总喜欢咬指甲，因为指甲里的细菌太多，看到他这个坏习惯，父亲很着急，就给他在手上擦了很多辣椒，他照样吃，他不怕辣，把他的手捆起来，他千方百计把手挣脱出来，还是把小手往嘴巴里放。心戒，就是说，我已经在意念上知道这个是一个错误的行为，这个是一个不符合人间正常伦理的一个事情，所以这种事情我不能去做。从心里先来戒掉它，那你慢慢地就真的戒掉它了。所以我们做人做事情，要懂得做什么事情都要用心。如果你表面上对这个人很好，你心里很恨他，说明你还在人道里，还在人间的恶事恶行里面；如果你真的能够原谅他了，从心里原谅他了，你会慢慢的对任何事情都会看穿，你就不会去恨很多连自己都憎恨自己做错的人的事情。
人间的痛苦，有时候是自己不想做但是没办法非要去做。所以在人间要用什么方法来解除“不想做”的痛苦，就要用智慧去化解它。因为人间有很多的苦，你想不开，就是智慧不开；你想不明白，就是还没有开悟；你今天忧郁、难受，说明你没有圆融的智慧。不学佛的人可能一辈子都想不通，为什么我要到人间来？为什么我要受这么多的苦？为什么我对他好而他不对我好？为什么我自己的孩子，自己生出来的，他都会对母亲这样？这说明这位母亲不能解脱自己。
嫉妒别人，没有耕耘，没有福德。人经常嫉妒别人，会让自己精神上受到更多的创伤。所以我们要解脱，我们要脱离，我们要随缘度化，随缘生活。我们做人要随缘，今天有的就有，明天没有的就没有。我们度化众生也是一样，我们今天能救他，就救；不能救，就不救。要懂得，有光明就能开悟；没有光明心中就没有开悟。所以要想真正变得融合，要马上开悟。人开悟就是顿悟和渐悟两种。顿时开悟，顿时明了；渐渐地开悟，慢慢地明了。学佛真的是要靠自己的内心，要没有是非。通情达理的人心中没有是非，懂得因果的人不会跟别人去争。真的学佛还是要靠自己慢慢地对事物的理解。不管什么事情发生都要懂得这是缘分啊！缘分啊！
学佛实际上就是学一个心。一个人能见闻觉知，就是你感受到的、你感觉到的、你所看到的所有的东西都是你的见闻觉知。你对一个事物的理解，并不是你“看”的多少，而是你对这个事物的理解透彻还是不透彻。同样一件事情，好人把它看成好的，坏人把它看成坏的。这就是人的“心”所为。一个人想通了，因为他是好人。比方说，被人家骗了，好人就会想：哎，我买个教训吧。这个世界上，还有很多人在做坏事，他们很可怜、很可悲啊。我今天被人家骗了，没有关系，吃点亏。我很担心他以后再去骗更多的人，让更多的人蒙受这种被骗的感觉。这种心态，他是个好人心态。一个坏人被人家骗了，他马上就想到：恨死他，我要报复他，我恨不得打死他。记住了，因为这个世界上，谁都有过错。
因为我们是学佛人，我们要懂得自律和自爱，我们要懂得怎么样让自己能够不受到外环境的影响。想想从小到大，我们被骗过多少；想想从小到大，我们何尝又没有欺骗过别人。从小时候对自己爸爸妈妈的欺骗，一直到欺骗领导，欺骗同事。一个小小的问题，都会欺骗别人，这说明你也骗过别人。我们要能够知己知彼，能够懂得感应，懂得一个人做错事情，是因为---我们是人。等到真正的超脱了人间的思维，就会慢慢地变得越来越自在，越来越好。真正学佛的人他是明白一些道理的，他不是不明白的。
我们学佛人要懂得，这个世界一切唯心造。心要害别人，谁也拦不住。因为你的心里就开始害人了，那最后的报应是从你心里难过开始的。如果你的心不想害人，不管别人逼着你做什么事情，你都不会去伤害到别人。这个就是任何事情都是由你的心造成的。所以当你的心慢慢地对世界上很多事情看穿了，想明白了，你就真正的开悟了人生的真理---那就是无常！当你今天还为自己很多琐碎的事情，在难过、在奔波、在忧伤，说明你还有很多没有开悟的境界在你的思维当中，造成你思维混乱、心中带有很严重的压力。所以师父希望你们真正的学佛，善良的学佛，好好的学佛，才能学到真佛啊！
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发表于 2020-3-2 18:51:55
